KIRJOITUSTYÖPAJAN TEHTÄVÄT

Horuskuva Totuuden kylän Maat -temppelistä,joka on nimeämäni kirjoittajatemppeli. Ainoa temppeli,jossa on sydämen punnitsemisen myyttikuva seinällä kokonaisena. Se on vaikea kuvata niin läheltä.

VIRRASSA –SEMINAARISSA TEHTÄVÄ INTUITIIVINEN, INTENSIIVINEN PÄIVÄKIRJATYÖPAJA - käsikirjoitus

ohjataan noudattaen ja oppien jungilainen psykiatri ja parapsykologi Ira Progoffin  työpaja-ajatuksista.

Hän julkaisi menetelmän kirjassaan ”At A Journal Workshop,  Writing to Access the Power of the Unconscious and Evoke Creative Ability”, jonka käännän PÄIVÄKIRJATYÖPAJASSA KIRJOITTAEN väylä tiedostamattoman voiman luo ja luovan kyvyn herättämiseen.

Tärkeät myyttikuvat VIRTA ja KAIVO  auttavat viemään elämämme läpi sen kokemuksien sykliin, jossa tapahtumat  tapahtuvat . Kirjoittaen mennään sisäänpäin kohti alitajuista virtaa, joka tavoittaa syvät lähteet ja sieltä nousevat uudet ravitsevat kokemukset, jotka yhdistyvät laajempaan elämän kokonaisuuteen.

Työpaja kohdistuu juuri tuohon symbolisesti ymmärrettyyn kokemusten sykliin. Virrasta nostetaan uusia resursseja ja elämän oivaltamista. Näin sisäinen ihminen kasvaa ja tulee esiin.

Työpajassa työskennellään ryhmässä ja tietoisuus, että kaikki ovat yhteisessä virrassa on tärkeä taustatuki  vielä seminaarin jälkeenkin.  Kuitenkin ilmapiirin tärkeä etiketti on yksityisyyden suojaaminen. Osallistujilta toivotaan kunnioitusta  sitä kohtaan, kuinka elämän itsensä voima toteutuu jokaisessa kohtalossa. Työpajassa luotetaan elämänviisauden parantavaan voimaan. Jokainen osallistuja työskentelee omassa kaivossaan ja pysyttelee siellä hiljaa. Kokemus kertoo, että hiljaisuus tukee heitäkin parhaiten, jotka löytävät jonkin vahvoja tunteita herättävän kohdan elämänsä kokemusvirrasta.

Seminaarin voi viedä läpi puhumatta ääneen mitään jos niin tahtoo.

Parhaimmillaan syntyy oman elämän uudelleenarviointi uuden aikaperspektiivin avulla ja löytyy uusi suhde sisäiseen kokemusvirtaan.

Työpajatyöskentelyssä kirjataan oman elämän tapahtumia ja ymmärretään ne mennyt-nyky-tuleva -perspektiivissä  ja työskentelyn kulussa vältetään itsen kaikenlaista arviointia

Työskentelyn rakenne ja jatkuvuus auttavat löytämään fokuksen keskellä elämän kriisiäkin, koska kirjoittaen ei heitetä lisää puita jo palavaan liekkiin. Se on pikemminkin kuin kantava vene elämänvaikeuksien halki.

Tehtävänä ei siis ole diagnoosi eikä tuomio vaan tarkoitus, joka löytyy elämän liikkeen katsomisesta koko perspektiivissään

Erilaiset elämänkokemukset, traumaattiset, pienet tai vähemmän silmiinpistävät kokemukset avautuvat uudelleen ja avaavat tietä uuteen, aivan ennalta aavistamattomaan sisäiseen tapahtumaan. Tämä koetaan työpajassa askel askeleelta. Kun tämän kerran oppii on tämä kuin instrumentti jota osaa soittaa ja melodiaksi muodostuu elämän tarkoituksen tutut ja ystävälliset teemat, korkeudet ja syvyydet. keskellä kipua voi löytyä suloisuutta, herkkyyttä, sellaista harmoniaa ja sisäisiä visioita, joita ei osaa ollenkaan odottaa. Se vaikuttaa kirjoittajan tietämättä. Ihmiset eivät tienneet miten viisaita he ovat eivätkä ole tietoisia visionäärisestä kapasiteetistaan. Se tulee sisältä, ohjaamatta, spontaanisti kirjoittamiskokemuksiin.

Pyhät kirjat ovat todellakin uudistuneet ja laajentuneet ihmisten kokemusten syvyyksissä.

Työskennellessämme omissa henkilökohtaisissa syvyyksissä luomme tavallamme yhteyden samoihin mittaamattomiin lähteisiin joista Pyhät kirjata ovat syntyneet. Milloin ihminen koskettaa noita lähteitä riippumatta kielestä tai doktriinista tai symbolista missä muodossa se tulee, uusi kipinä astuu maailmaan ja nämä kipinät sytyttävät tulia, jotka antavat valoa ja lämpöä, joka ei kulu. 

monille kirjoittaminen on kehittynyt henkiseksi säännölliseksi työtavaksi, jolla on herättävän luova rooli ja se ulottuu pyhiin kirjoihin jotka ovat nukkuneet kirjoittajan sielussa.

on hyvä jos tämän laajan kuvan ja tarkoituksen voi pitää mielessä työskennellessään.

Elämä itse näyttää kirjoittajalle miksi kokemuksemme ovat olleet ja mitä ne haluavat kertoa tulevasta.

Elämän sisäinen jatkumo löytyy, ehkä tunnistamme myytin,  joka on tietämättämme ohjannut meitä. Asteittain kumuloituvan työn avulla näemme sen tiedostamattoman ohjauksen, joka on ohjannut elämämme monimutkaisuuksia. Kaikki on ollut tarpeen ja tärkeintä on huomata, että olennaista on oma suhde tapahtuneeseen.

Elämän jatkuvuus uudistaa itsensä. syntyy uusi, tuore mahdollisuus.   = uusi elämä.

Tämä on jotain samaa mitä uskontojen alusta saakka on sanottu uudestisyntymiseksi

Työskentelyllä Progoffin mukaan on vielä lisätarkoitus, jonka hengen kielellä voi sanoa olevan henkilökohtainen profetia, joka on ollut olemassa jo ennen kirjoittajaa.

Nämä kokemukset syntyvät kesken kirjoittamisen suunnittelematta.

Päiväkirjatyöpaja sopii elämään vaikeina aikoina, tai silloin kun on rennompaa tai kaipaa filosofista syventymistä.

Työpajassa sijoittuu elämän nykyhetki koko elämän perspektiiviin.

MY NOW

ennen kirjoittamista aina istutaan vähintään 5 min hiljaa silmät kiinni ja rentoudutaan

eräs päiväkirjatyön avainharjoitus on ajan voimistaminen

- on kahdenlaista aikaa: kronologista ja laadullista(merkitys)

kirjoittamista voi sanoa kirjaamiseksi, sisäisten kokemusten neutraalia ja sensuroimatonta kirjamista

tulos ei ole kirjallisuutta vaan elämäämme

elämäsi nykyhetkeen kuuluu kaikki mikä siinä jollain lailla vaikuttaa.

1.   TEHTÄVÄ on kirjoittaa, mikä on MY NOW- ajankohtainen tilanteeni

muistele lähiasioita, kerro tapahtumat lyhyesti ja systemaattisesti,

kutsu mieleen suhteet ja henkilöt,jotka ovat tärkeitä (ei välttämättä

miellyttäviä kaikki) ,merkityksellisyys on olennaista

kirjoita nimen jälkeen joitain huomioita,ei yksityiskohtia

Mikä projekti tai aktiviteetti oli tärkeä tällä jaksolla

Kirjaa muutamalla lauseella siihen liittyneet toiveet,suunnitelmat,vaikeudet, oliko joku dramaattisen käänteentekevä asia, onnettomuus tai onnenpotku jaksolla

terveys, viihde,taide,politiikka

kun my now on kirjoitettu niin

vastaa kysymykseen,

mistä  mynow alkoi?

YLEENSÄ SE ON JOKIN HUOMATTAVA juttu, harvoin huomaamaton

toinen tarkastelu on TWILIGHT TIME-tehtävä:

sulje silmät ja anna jonkin symbolin ilmentää nykyhetkesi säveltä,yleiskuvaa

ja jäljennä tuo symboli tavalla tai toisella päiväkirjaasi.

PÄIVÄKIRJATEHTÄVÄ STEPPINGSTONES,

elämän käännekohdat , astinkivet

tehtävän alkuun aina 5 minuutin hiljentyminen ja rentouden tavoittelu

ja samalla voi antaa mieleen tulla oman elämän liikkeen kokonaisena kuin filminauhana

kirjaa sitten nämä mieleen tulevat tapahtumat sellaisina kuin ne tulevat. Passiivinen , vastaanottava asenne on paras.

Muoto voi olla, muisto, kuva, sisäinen aistimus, hymy, vertauskuva, väite tai vain sana, ulkoinen fakta, lause, ranskalainen viiva tms.

ensimmäisellä kerralla listauksien määrä on hyvä 8-10 max 12.

Kun olet tehnyt listauksen palaa mielen hiljaisuuteen.

steppingstones, astinkivi, käännekohta, tarkastelu

1)   lue tekemääsi listaa rauhassa ja ota palautetta itsellesi

2)   mikäli elämästäsi löytyy jokin lähikriisi, huomaa punaisten lankojen

löytyvän listauksesta selittämään asiaaà auttaa päätöksentekoon

3)   lista on perusta kaikelle päiväkirjatyölle jatkossa,

lista voidaan tehdä uudellen ja uudelleen  se voi muuttua, jokaisesta listan

käännekohdasta voisi tehdä oman päiväkirjansa

ehkä tässä selitystä sille, että työpaja tulee tehtyä uudelleen ja uudelleen

4)   käännekohta on elämän kokonainen laadullinen yksikkö

esim aikaa jolloin………..

lue listaa hiljaisuudessa ja löydä yksi merkityksellisimmistä käänteistä

ja valitse sellainen jossa elämäsi mahdollisuudet olivat läsnä ja jossa

kriittiset päätökset tehtiin tai olisi pitänyt tehdä.

kirjaa havainnot neutraalisti ja kirjaa spontaanit muistot

5)    tee em.stinkiven  tunnustelu:

kuvaa aikaa lyhyillä lauseilla

tee twilight time –hämärätunnistelu. tone of that time.

voit maalta kuvan tuosta ajasta.

vastaa muutamaan kysymykseen:

millainen ihminen olit tuolloin?

millainen oli elämänasenteesi?

minkä uskoit tuolloin kohtaloksesi?

mitä suunnittelit ja  toivoit

mihin olit sitoutunut

mikä sinua ohjasi?

tarkasteluun  voi ottaa käännekohdan tarkemman kirjoittamisen jälkeen ajanjakson poikkileikkauksia, ja ottaa näkyviin niitä teitä

jotka on valinnut  pois tieltään. tien viereen  usein on jäänyt kasvun siemeniä,joissa vielä on elinvoima tallella. ns.elämätön elämä.

2000 vuotta  haudassa olleesta siemenestä kasvoi  vielä puu.

käy käännekohdan  tärkeät risteykset,valintapaikat ja tutki niitä,

löytyykö sieltä risteyksiä, joissa jotain on jäänyt huomaamatta,

unet sitkeästi niistä kyllä muistuttavat kunnes asia tulee tietoisuuteen

ja  tarkasteltavaksi

Joustavuus kirjoittamisessa lisääntyy kun luemme uudelleen ja uudelleen

kirjoittamaamme. Pian tulee mieleen yksityiskohtia ja erityisiä tilanteita,

jotka eivät vain kirkasta muistoa vaan tunnetasolla tekevät joustavaksi

ja rennommaksi kirjoittamaan menneestä ilman arvostelua. Pyri tekemään menneestä nykyisyys vaikkakin tilapäisesti, tunne tuoksuja, näe maisemia, tunne kipua ja iloa kuin silloin.

Kun elämättömän elämän pohjatyö on tehty kunnolla

  voi käyttää myös TWILIGHT IMAGINERY-harjoitusta kulkeakseen

teitä,jotka on jäänyt kulkematta. Kannattaa pysytellä mahdollisimman

lähellä tienhaaraa ja sen painotuksia.

DIALOGIDIMENSIO

Minä-Sinä-suhde on ulkoinen dialogisuhde

sisäinen suhde taasen sisäinen keskustelusuhde

Keskustelu on kirjoittamisessa kokonaistava,integroiva

näkökulma

lähtökohtana ovat oman elämämme faktat.

Progoffin mukaan keskustelua voi käydä

henkilön,työn, tapahtuman tai olosuhteiden, kehon ja

yhteisöjen kanssa.

Kathleen Adams listaa lisäksi

tunteet, asemat,aineelliset objektit,symbolit, osapersoonat,

asuinpaikat ym.

Progoffilla on erityiskeskusteluluokka, joka on keskustelu

sisäisen viisauden kanssa.

Varaa tehtävään aikaa,

aloit a aina alkumeditaatiolla silmät suljettuina hiljaisuudessa.

keskustelun alkuun tehdään aina jokin listaus/käännekohtaluettelo  siitä mihin työ kohdistuu

ensimmäisenä on henkilölistauksen tekeminen, 6-8 -10 henkilöä

henkilöt löytyvät vetovoiman,magneettisen kutsun, mielihyvän tai ahdistuksen  avulla.

henkilöt voivat olla läheisiä, jatkuvia kuten vanhemmat ja lapset, eläviä tai kuolleita,

hedelmällistä on, että tapaamisesta on jonkin verran aikaa, henkilö saattoi kuulua/kuuluu ulkoiseen elämäämme tai hänellä on sisäinen hedelmällinen vaikutus

suhteita voidaan analysoida projektioina tai transferensseina tai muuna tulkintana tehdä tyhjäksi

Mutta tässä lähdemme siitä, että jos henkilö

 herättää vetovoimaa, sisältää hän aina siemenen,jossa on mahdollisuuksia kokemuksien uusille väylille ja se sisältää jonkin tulevaisuuden ”äänen”.

Kuka on ensimmäinen?

valitse hiljaisuudessa.

ota puhdas sivu

laita hänen nimensä sille ja päiväys tietty.

kirjoittaessa keskity suhteen laatuun ja säveleen yksityiskohtien sijaan.

è kirjoita lause,jossa on suhteen olemus

è kirjoita tunneilmaisu

è kirjoita suhteen sydän,ydin

è mikä oli/on vahvistavaa

è mikä on tyydyttävää,auttavaa

è mikä turhauttavaa

è mikä vapaasti ilmaistua,mikä salattua

è mihin suhde on menossa

è …………………

tavoite  on päästä syvädialogiin ja avata kaikki suhteen vaikutukset ja mahdollisuudet,

tässä emme saa antaa vanhojen vuorovaikutusmallien vaikuttaa ja ottaa valtaa

Ø  on hyvä löytää uusi taso, maskien takana oleva sisäinen ihminen

Ø  hyväksymme kaiken joka nousee esiin ja annamme sen kulkea ympyrän

Ø  täydeksi

Tarkastelua

-       lue kirjoittamasi hiljaisuudessa, jos tekee mieli täydentää, tee se hävittämättä

mitään entistä kirjoitusta

-       lue kirjoittamasi ääneen kun olet yksin, tai lue se nauhalle ja kuuntele

nauhalta teksti

kirjaa tunnet jotka kuunnellessa/lukiessa heräävät

toista tämä jonkin ajanjakson kuluttua

käytä dialogia monipuolisesti päiväkirjasi työskentelyssä

Kaislakori ja salaiset syntyperät ovat jokaisen kirjoittajan ulottuvilla.

KEHODIALOGI

Kehomme on kuin kuvan vene virralla. Se on käyttöväline matkallamme elämässä.

Sen avulla otamme kontaktia luontoon, musiikkiin, fyysisiin taiteisiin, tanssiin, urheiluun,

liikuntaan, seksuaalisuuteen ja kaikkiin kehomme aisteihin.

KEHOVIISAUS on tuttu ilmaus. Meillä on kokemuksia kehon antamista varoituksista ja

kuinka se on itse parantanut itsensä.

Tiedämme kuinka eläimilläkin on perintönä vaistonvarainen  viisaus , joka toimii itsesäätelevänä

mekanismina niille kertoen koska olla aktiivinen ja koska levätä. Se ohjaa eläimen koko biologiaa.

kehodialogilla pyrimme herättämään luonnollisen viisauden ja ohjauksen niin, että voimme soveltaa sitä elämäämme suoraan

Ihmisen kehon funktiot ovat universaalit mutta jokainen keho on ainutlaatuinen kokonaisuus 

KIRJOITUSTEHTÄVÄ

hiljenny, tee kehosi tarina mielellään kronologisina kirjauksina

-          n. 15 – 20 kokemusviestiä

Kehodialogin ydin on elämäntarinassamme. Keho on erottamaton osa yksilöllistä ikään tarkista ettei mikään elämänvaihe jäänyt kokonaan pois,lapsuus,nuoruus,kypsyys,nykyisyys

-          ota listaan vähän etäisyyttä

1)   lue listaustasi ja

-          kirjoita muutamalla lauseella lyhyt yhteenveto kehosuhteestasi

-          kirjoita muutama lause asenteestasi kehoasi kohtaan tällä hetkellä

2)TWILIGHT TIME – tehtävä

sulje silmät ja istu vaiti ja anna mielen levätä unen ja valveen rajalla

ota vastaan symboli, jota voit käyttää porttina keskusteluyhteyden luomiseksi

kehoosi, tallenna symboli

3)Anna sitten kehokeskusteluyhteyden syntyä ja anna sen etsiä oma muotonsa

Jatka niin kauan kun se luontevasti jatkuu.

huomaa kirjoittamisen loppuessa mahdollinen next step ohjaus.

Kirjoittaminen voi vieläkin jatkua. huomaat että on teemoja, jotka tarvitsevat terävämpää huomiota ja olet ne ohittanut liian vähällä huomiolla. tarkista onko kyseessä jokin sairaus tai sen uhka.

Christina Baldwinilla on kysymyksiä koskien kehotietoisuuden virtaa:

-huomaa millä tavalla teet havaintosi kehostasi, kuinka haluaisit muuttaa sitä?

kirjaa ne  myönteiset ja kielteiset viestit, jotka lähetät kehollesi

-          jos sinua ei pakottaisi jokin fyysinen vika/puute, mitä tekisit?

-          käytätkö kehoa estämään tavoitteesi  saavuttaminen, miten?

-          mikä viisaus nousi kehodialogistasi?

olemassaoloamme.

Sisäisen elämämme, luova ja henkinen kasvu, ongelmat ja mielihyvät, myös kivun kokemukset

tulevat kehomme  kautta. Tästä syystä pidämme kehoamme äärettömän yksityisenä.

Kehomme seuraa elämämme liikkeitä.

TYÖDIALOGI

työn käsite päiväkirjatyöpajassa tarkoittaa tekemistä minkä näet arvokkaaksi ja ulkoinen tekeminen syntyy sisäisestä lähteestä nousevasta merkityksestä.

Olennaista työssä on aina syvä sisäinen intohimo ei itsekäs aistillinen intohimo vaan intohimo luoda jotain ja tuottaa hedelmää. Kun sinulla on työ on sinulla visio mahdollisuuksista, jotka tuovat täyttymystä

ja toiseksi sinulla on mahdollisuus omistautua sellaiseen tekemiseen, joka on hyvin tyydyttävää.

Ihmisen kasvuprosessissa tapahtuu tasapainottumista, eheytymistä ja kapiteettien lisääntymistä ja itsen vapautumista.

Tarkoituksena on tehdä yksilö kykeneväksi selvemmin keskittymään toimintaan josta tulee kouriintuntuvaa

apua henkiselle kehitykselle ja kasvulle. Ensimmäinen askel on liike kohti niitä energioita, jotka aktivoivat

sen kuvan ihmisestä jolle työ perustuu. Sisäinen visio näkee mahdollisuudet ja asettaa tavoitteet.

Toinen liike on ulospäin ja se kestääkin pitkän ajan. Siinä ravitaan siemen kasvuun tuottamaan hedelmää.

Tässä toinen vaihe on itse työn tekeminen.

                                                                                                    

Kirjoittaminen alkaa  listaamalla ne meille merkitykselliset työt, joita olemme elämämme aikana tehneet.

Tässä voi auttaa astinkiviluettelon katsominen.

Jokaisen työn kohdalla kirjaa sen erityinen merkitys itsellesi ja mikä sisäinen merkitys sillä on ollut elämällesi.   Tässä on hyvä muistaa työn määritelmä työpajassa. Esim. lapsena pianonsoitonopiskelu voi kuulua työlistaasi.

tarkastelua:

Tutki listaasi ja valitse ne joilla näet vielä mahdollisuuksia tulevaisuudessa. Tunne ja intuitio ohjaavat. Tutkimalla listausta löydät elämässäsi työn kehittymisen kaaret. Listaus voi olla pitkäkin, että kehityskaari

tulee näkyviin.

tässä on kysymyksiä joihin vastaamalla voit lähestyä työn käännekohtaa tarkemmin.

-mikä johti inspiraatioon, joka toi työn ?

-oliko jokin henkilö, joka auttoi asiassa?

-tuliko se unen tai jonkin sisäisen kokemuksen kautta?

-kun idea oli muotoiltu, kuinka se lähti kulkemaan eteenpäin?

 -mitä vaikeuksia oli tielläsi?

-kuinka onnistuit  jatkamaan?

-millaisia variaatioita asiasta oli ja millaisia kompromisseja tuli tehtäväksi?

-oliko joutoaikoja jolloin näytti ettei mitään tapahdu?

-millaisia tunteita sinulla on ollut työtäsi kohtaan?, millainen on suhteesi siihen?

- entä viimeaikoina ja nykyisin?

On tärkeää vastata sisintä kuunnellen eikä tyytyä älyllisiin vastauksiin ja selityksiin

TWILIGHT IMAGERY-harjoitus auttaa syventämään.  Työsi puhuu sinulle.

Kirjaa kaikki päiväkirjaasi. Tarjoa kynäsi työlle niin se vastaa sinulle.

 
UNITYÖPAJAtehtävä

Ota käyttöösi unipäiväkirjasi tässä työskentelyssä.

Mikäli sinulla ei ole sellaista niin ensimmäinen tehtävä on kirjata uniasi.

Jos sinulla ei ole koskaan ollut unia kirjattuna aloita aiv an varhaisimmista unistasi ja kirjaa

niitä. Unet muodostavat sisällämme syvällä oman virtansa, joka elää omaa elämäänsä, voit

saada sieltä vaikka pienenkin kauhallisen sen vettä kerrallaan. Tietoisuus siitä, että pienimmätkin

katkelmat  ja kuvat liittyvät isompaan virtaan auttaa ymmärtämään niiden merkitystä. Kirjaa

ne kaikki. kirjaa myös elämän muutosvaiheissa näkemiäsi unia/kuvia. Myös aivan viimeisimmät on hyvä kirjata.

Harjoituksen toinen vaihe on UNIEN LAAJENTAMINEN. Unia ei sovi pysähtyä tulkitsemaan

tai analysoimaan, koska ne vain tekevät tukoksia univirtaan. Laajennusvaiheessa annamme prosessin ohjata

itse itseään. Työskentely perustuu unien vakavasti ottamiseen ja niiden sisäiseen jatkuvuuteen.

 Työskentelyssä on tarkoitus mennä takaisin uniemme virtaan katsomaan mihin ne haluavat meidät viedä.

Tämä tapahtuu HILJAISUUDESSA(Twilight dreaming), aluksi mennään virtaan lukemalla unikirjauksia. sitten lähetämme hiljaisen  mielemme  virralle ja se tulee takaisin

spontaanilla omalla tavallaan. Unen sisäinen magneetti vetää luokseen. Kun kunnioitamme untamme ja

 avaudumme kokeman sen sävelen ja tunnelman  saamme ajatuksia, oivalluksia, intuitioita, elämämmetunnistuksia, jotka kirjaamme ylös puoliksi suljetuin silmin

sitten ne sanotaan ääneen (vaikka yksin harjoitusta tehdessä). Puhe vahvistaa saamamme viestin ja

 eheyttää syvyyksissä virtaavaa elämäämme. Tämän eheyden syntymisen tähden emme tee tulkintoja.

Tehtävä toistetaan useita kertoja.

ELÄMÄN HENKISET KÄÄNNEKOHDAT, sydämen punnitseminen

Maat jumalprinsiippi totuuden sulka päässään  seuraa sydämen punnitsemistapahtumaa,jossa kuljetaan Horuksen kanssa kohti Osiriksen valtaistuinta Thotin toimiessa kirjurina.

Työpajassa henkisyys ymmärretään hyvin laajassa ja yleisessä merkityksessä. Sillä tarkoitetaan kaipausta ymmärtää elämän perimmäisiä totuuksia.

1.    tehtävä on kirjata elämäsi henkiset käännekohdat, lapsuudesta lähtien. Kirjoita ne niin väljästi, että

voi  täydentää myöhemmin uusilla lisäyksillä. Käytä muistelemisessa twilight kuvittelua ja työ kulkee meditaatiota kohti.

hiljenny aluksi Progoffin ohjaamana:

Annan n itseni tyyntyä

annan hengitykseni hidastua

ja tulla  vielä hitaammaksi

Tuntien elämän liikkeen

Tuntien oman elämäni

Kuinka se kulkee vaiheiden kautta’

muutosten ja syklien kautta

Tuntien elämän liikkeen

ja etsien totuutta

Löytäen vilauksia,

Totuuden vilauksia

Ihmeissäni totuuden sirpaleista

tietäen ja ihmetellen

ja muistaen

hiljaisuudessa,hiljaisuudessa.             

KÄÄNNEKOHTIEN JATKOTYÖSTÄMINEN

 1.Lue tekstiäsi täydennellen sitä.(älä ota mitään kirjoittamaasi pois.) Tuo siihen kronologisuutta

niin paljon kuin muistat.

2.ala lisätä käännekohtiin henkilöiden nimiä. Ketkä ovat edustaneet sinulle

viisautta elämäsi aikana ja vaikuttaneet arvoihisi kussakin elämäsi vaiheessa.

on olennaista,e ttä he edustavat sinulle viisautta jollain elämäsi alueella.

Vaikka näin onkin voi  henkilöiden ajatteleminen olla kuitenkin melko harvinaista.

Sitten noihin käänteisiin liittyy myös filosofeja, taiteilijoita, poliitikkoja ym.kirjaa heitä.

esiin voi myös nousta tuonpuoleisia henkilöitä, myyttihahmoja, henkiolentoja, pyhiä olentoja,

kaikkia heitä jotka ovat palvelleet meitä viisauden hahmoina elämässämme.

3.KIRJOITA SISÄISEN VIISAUDEN DIALOGI

Valitse  dialogikumppanisi, jos on kyseessä henkilö

dialogissa on hyvin tärkeää keskittyä ajatuksissa henkilöön, mainita hänen nimensä

ja tunta ymmärryksen tunnelma, ehkä lämpö ja tukea antava rakkaus. On tärkeää,että

henkilö on sellainen jolle voimme avata sydämemme huolet hyväksytyksi tulevassa

ilmapiirissä.

ennakko-odotukset voivat tiukentaa ja kaventaa keskustelukanavaa.

istu hiljaisuudessa silmät suljettuina ja tunne valitsemasi viisaan henkilön läsnäolo, tunne hänen laatunsa, heidän elämänsä. Me tervehdimme häntä. Kerromme mitä ajattelemme elämästä, huolemme ja kysymyksemme. Puhumme myös suhteesta, miksi kutsuimme häntä  ja mitä haluamme kysyä.

Palaamme hiljaisuuteen kun olemme kirjoittaneet oman osuutemme. Kun hän on valmis,hän alkaa puhua sinulle. Kirjoita se ylös. Dialogi voi vielä jatkuakin.

Tärkeää on, että yksi dialogi johtaa toiseen.

4. VALITSEMATTA JÄÄNEET POLUT

Käännekohtia voi tutkia myös avaamalla niitä polkuja, jotka ovat jääneet valitsematta.

TWilight syventyminen voi avata näitä teitä, tätä elämätöntä elämää.

OPEN MOMENT  SARASTUS,  NEW NOW TYÖPAJAN PÄÄTTÄVÄ TEHTÄVÄ

Istu hiljaisuudessa, sulje silmäsi

käy mielessäsi läpi työpajan aikana edistynyttä elämäsi kirjaamista,

mitä tapahtui näissä aamupäiväkirjoitushetkissä, temppeliretkillä, dialogeissa

(jos tuntuu tarpeelliselta niin selaa päiväkirjaasi) ja huomaat kulkeneesi kohti

NEW NOW –hetkeä,joka aukeaa tässä avoimessa hetkessä. Tasapainottava ja

eheyttävä periaate  on toiminut mielen taustalla koko työskentelyn ajan näkymättömänä tekijänä

ILMAISE NYT MIHIN SE ON SINUT TUONUT- muoto voi olla

+  twilight kuvittelun tuore virta

+ tietoinen kertaus

+yhteenvetolauselma

+ tai muu valitsemasi muoto. PÄÄTÄMME TYÖPAJAN HILJAISUUTEEN.

KIITOS.

Niilin kansan elämää

 _{Matkasuunnittelun taustalukemistoa ja Egyptiaiheisten historiallisten kirjojen lukemisen avuksi.}

Hassanin nettisivuilta

Adam Aschcroftin artikkeli muinaiset egyptiläiset

kääntänyt vapaasti Suomeksi Annukka Kotka

Niilin kansaa

Koska Egypti sijaitsee lounaisessa Afrikassa niin Niilin virta on sen kulttuurin olemassaolon henki ,elämä ja selkäranka. Ilman Niiliä Egypti olisi vain Saharan erämaan autiota jatketta. Tässä artikkelissa selvitetään joitain ympäristötekijöitä ja maatieteellisiä faktoja ja niiden vaikutuksia poliittiseen ja sosiaaliseen elämään muinaisessa Egyptissä. Lähteenä on laaja kirjallisuus ja monet nettisivut.

Luonnolliset rajat

Maa sai olla melko rauhassa hyökkääjiltä luonnollisten rajojensa vuoksi. Lännessä Sahara ja sen keitaat, idässä vuoret ja punainen meri, pohjoisessa kapeahko Välimeren rantalinja päätyen suistoalueeseen, etelässä ovat muodostuneet  graniittikallioiset kataraktit Niiliin. Näin Egyptillä oli aikaa kehittää rauhassa omaa ainutlaatuista kulttuuriaan, uskontoa ja poliittista valtion johtoa.

Muinainen valtio

Maa jakaantui kahteen osaan. Ylä-Egypti oli kapea laaksoalue Memfiksestä etelään Abuun ensimmäisellä kataraktilla asti, ta-shema. Kukkiva Sara symbolisoi tätä aluetta.

Papyrus

Papyrus-kasvi oli Ala-Egyptin , Delta-alueen ta-menun tunnuskasvi. Ala-Egyptin hallits ijalla oli valkoinen keilan mallinen kruunu jota suojeli Nekhbet-jumaluus. Ylä-Egyptin kuninkaalla oli punainen kiulun mallinen kruunu, deshret, ja sitä suojeli Wadjet-jumaluus. Kun faarao oli molempien maiden kuningas hänen kruununsa  oli punaiseen kiuluun upotettu valkoinen keila. Molemmat maat jakaantuivat lääneihin, joita Ylä-Egyptissä oli 22 ja Ala-Egyptissä 20.

Visiiri

kummassakin valtakunnassa oli oma visiirinsä, joka edusti kuningasta, välitti käskyjä ja hallitsijan tahtoa taatakseen maan asioiden sujuvan hoidon.  Egyptin syntymästä 18. dynastiaan saakka maassa oli vain yksi visiiri. Ensimmäinen merkintä on vasta 2.n dynastian ajalta. Sitten toimisto jaettiin erikseen Ylä-ja Ala-egyptin  visiireille. Joillain faaraoilla, Pepi II:lla ,6:s dynastia, ja Senusert I:sellä,12.dynastia, oli kaksi visiiriä. Tämä kai johtui toisen ylimenokauden jakaantumisesta Theebaan ja Delta-alueeseen.

Luonnonvarat

Egyptissä oli runsaasti pehmeätä ja kovaa rakennuskiveä. Tärkeimmät kolme olivat nuubialainen hiekkakivi, egyptiläinen kalkkikivi ja assuanilainen graniitti. Patsaisiin, veneisiin ja taideteoksiin käytettiin jaspista, cherttiä, breccia, kalsiittia(alabasteria), basalttia ja lietettä Wadi Hammamatista itäisestä erämaasta ja Nuubian diorioriittia. Kvartsiitti oi kovimpia kiviä ja sitä kaivettiin  Kairosta koilliseen Gebel-el Ahmarista. Oli myös arvokiviä. Ametistikaivos oli lounaaseen Assuanista Wadi el-Hudissa.Turkoosi tuli Siinailta ja lapis lazuli ostet tiin Afganistanista. Muita resursseja oli mm. natron Wadi Natrunista,jota käytettiin muumioinnissa. Malakiittia saatiin Siinailta. Tinaa ja kuparia kaivettiin itäisen erämaan monista paikoista Nubiasta ja Siinailta.Kyproksella tuotettiin myös kuparia kauppatarkoituksiin Egyptin kanssa. Kultaa kaivettiin itäisen erämaan eteläisissä osissa erityisesti Nubiassa  jota hyödynnettiin arvometallirunsauden tähden jo varhaisista ajoista lähtien. Hopeaa ei koskaan kaivettu Egyptissä. Sitä kuitenkin on jäljitetty egyptiläisen kullan joukossa. Kreikkalaiset kutsuivat kullan hopean sekoitusta elektrumiksi.

Hyvänlaatuinen puutavara rakentamiseen oli harvinaista. Puuta tuotiin mm.Bybloksesta  Libanonin rannikolta. Sieltä tuli seetripuuta. Nuubiasta tuotiin akaasiapuuta ja eebenpuuta. Sieltä saatiin myös norsunluuta, strutsin sulkia, leopardin nahkaa, kirahvin häntiä, apinoita ja jopa nuubialaisia orjia. Afrikan sydänmaista tuotiin myös kääpöitä nuubialaisten käydessä kauppaa Puntin (nyk. Somalia) kanssa. Kauppa toi myös aromaattisia yrttejä, kultaa, afrikkalaista musta puuta, eebenpuuta ja norsunluuta.

Tulviva Niili

Ennen kuin vuonna 1971 rakennettu pato oli valmis Niilin vesi tuli kesän monsuunisateista ja sulavasta lumesta Etiopiassa ja Abessiinian vuorilla.Niilillä on kolme sivujokea. Pienin niistä on Atbara,joka liittyy Niiiin juuri 5:nnen (kataraktin kohdalla lähellä Berberiä ja Sinistä Niiliä, joka laskee Tana-järveen Etiopiassa ja liittyy Niiliin lähellä Khartumia Sudanissa, täyttää sen Etiopian vuorilta tulevalla vedellä ja työntää päähaaran vedet Valkoiseksi Niiliksi,joka laskee Viktoria-järveen. Kolme haaraa ovat osa Niilin perusluonnetta,koska ne tuovat hedelmällistä lietettä,joka puhdistaa vaurioittavat luonnon suolat ja täydentää maansatokaudella  tarvittavalla ravinnolla. Aikoinaan  tulvavedet tulivat läpi punaisen ja mustan graniittimassan 6:ssa kataraktissa. Niili kulkee läpi keski-Egyptin. Bahr Yousef kanava Cusaesta kulkee 14 ylä-Egyptin läänin halki lännen puolella ja kääntyy Hierakonpoliksesta länteen kohti Fayoumia,joka on laaja kostea alue kuin laajennettu keidas. Itse Niili jatkaa suoraan pohjoiseen vanhan  Memfiksen pääkaupungin ohi  ja sitten jakaantuu moniksi sivuhaaroiksi jotka laskevat  Välimereen.Ne muodostavat kolmiomuodon,jota kreikkalaiset kutsuivat  Deltaksi .He löysivät sen yhteyden omiin kirjaimiinsa. Faaraoiden aikaan Delta muodostui  5:stä päähaarasta. Rosetta,Pelusiac,Sebenyttic,Canopic  ja idässä Damietta. Vastakohtaisuus Ylä-Egyptin  kapean Niilin laakson ja leveän Delta-alueen välillä antoi taustan käsitteelle ”kaksi maata” ”kaksoismaa”. Dualisuus oli tärkeä vanhan Egyptin käsite. Kun kuninkaasta tuli kahden maan herra  hän oli ”Sedge and the Bee” ”Sara ja mehiläinen”. Maa jakaantui kemetiin (musta maa) ja deshretiin (punainen maa).  Myös itä ja länsi erosivat. itä on elävien puoli ja Länsi kuolleiden puoli. Vastakohdat elivät myös ikuisessa hyvän ja pahan välisessä taistelussa,Horus ja Seth .

 Vuotuinen tulva  jakoi myös vuodnajat. Oli 3 vuodenaikaa,kussakin 4 kuukautta 30 päivää kussakin. Kuukaudessa oli 3 viikko ja niissä 10 pivää. Vuosikalenteriin lisättiin vielä 5 päivää, ns. epagomenaalipäivät,jotka pitivät vuodenajat paikoillaan. heinä-syyskuu oli tulvan aikaa Akhet.Silloin maa peittyi tulvaveteen. Sen aikana olivat maanviljelijät  käytettävissä maan rakentamiseen jolloin valtion turvin perheet elivät yli tulvan.Lokakuussa tulva laantui, alkuun nopeasti, sitten hidastuen ja alkoi ”peret” syntymisen aika. Tämä kylvämisen ja kyntämisen aika jatkui marraskuulta helmikuulle. Kanavat ja ojat kuljettivat vettä sinne minne tulva ei yltänyt ja patoja rakennettiin estämään istutusten huuhtelu pois. Ylipäätään tulva oli egyptiläisille hyvin tärkeä. Jos tulva oli liian korkea se pyyhkäisi savesta rakennetut talot pois ja syntyi kodittomuutta. Se teki myös maan niin kosteaksi, että viljely oikeaan aikaan ei ollut mahdollista. Jos tulva oli liian matala niin maa ei saanut tarpeeksi vettä ja rikasteita kasvukaudelle. Kaikki näiden seuraukset rajoittivat satoa. Jos se tapahtui kerran niin siitä selvittiin mutta useamman kerran peräkkäin huonot satovuodet tuottivat laajasti nälänhätää ja vaikeuksia. Joskus viljelijät tekivät töitä kuninkaallisilla laajoilla pelloilla ja työskentelivät ylhäisölle ja varakkaille maanviljelijöille saaden korvaukseksi pienen osan sadosta. Jotkut onnistuivat vuokraamaan maata rikkailta maanomistajilta ja he

maksoivat vuokran viljana niin että itselle jäi juuri ja juuri perheen elanto. Sitten alkoi työntäyteinen aika ”shemu”- sadonkorjuun aika. Se tarkoitti niittämistä, puintia, tuultamista ja viljan kokoamista ja kuljettamista varastoon. Viljaa käytettiin ruokatarvikkeena leipään ja olueeseen. Kasvatettiin myös salaattia, kurkkua, papuja, linssejä, sipulia, purjoa, myös hedelmiä:  taateleita, viikunoita, viinirypäleitä, mandariineja, persemoneja ja palmuhedelmiä. Viinirypäleet kasvatettiin Delta-alueella ja keitailla, joilla niistä valmistettiin viiniä. Taatelit ja hunaja olivat tärkeimmät ruuan ja juoman makeuttajat. Egyptiläiset olivat myös ensimmäiset tunnetut mehiläiskasvattajat. Kun tuli  hunajan keruun aika niin mehiläiset savustettiin pöntöistään  pitkiä sylintereitä käyttäen siksi aikaa. Öljy oli ruokavalion olennainen osa. Pellavasta saatiin siemenöljyä  ja vaatteita Pähkinöistä myös tehtiin öljyä. Myöhemmin roomalaisena aikana alettiin tuottaa oliiviöljyä. Sitä käytettiin ruuanlaittoon, öljyihin, valaistukseen, kosmetiikkaan ja muumiointiin. Papyruskasvi  kasvoi  Delta-alueen soilla ja oli hyvin monikäyttöistä. Sisäosan pehmeät osat käytettiin paperin valmistukseen ja erittäin vahva ja joustava ulkokuorikuitu käytettiin purjeiden tekoon, narujen valmistukseen,  mattoihin, sandaaleihin, koreihin ja veneiden tilkitsemiseen.

Eläimistä

Eläinten hoito oli tärkeää maalaiselämää. Kotieläiminä oli nautakarjaa, lampaita, vuohia ja siipikarjaa. Sethiin. Jotkut yhteisöt pitivät porsaanlihaa ruokavaliossaan.

Nautakarjaa ja aaseja pidettiin vetämässä auroja ja tallaamassa vasta korjatun sadon jälkeen peltoja ja puinnissa. Nautakarja  oli myös lihan- ja maidon tuottajia. Aasit kuljettivat painavia kuormia. Lampaista ja vuohista saatiin villaa, maitoa ja lihaa ja ne myös polkivat peltoja. Hevoset tulivat Egyptiin vasta toisen välikauden aikaan sotilastarkoituksiin. Kamelit kotiutuivat vasta 9:llä vuosisadalla eKr. Siipikarjana olivat ankat, hanhet ja kyyhkyset.

Muita eläimiä olivat virtahevot ja krokotiilit  , jotka asuivat Niilissä. Sudet, shakaalit, hyeenat olivat erämaan laidoilla. Antiloopit ja oinaat on kuvattu kiviin. Sammakot, käärmeet, hyttyset ja skorpionit olivat myös eläinten joukossa.

perhe

Avioliitto oli tärkeä sosiaalisen elämän rakenne jopa niin ettei kieli tuntenut sille sanaa. Ei myöskään ollut minkäänlaista vihkimisseremoniaa. Koti, jossa oli mies ja nainen muodostivat avioliiton heidän silmissään.Vaikka kuninkailla oli useampia vaimoja niin yksiavioisuus näytti olevan sääntönä.

Alempien yhteiskuntaluokkien lapset eivät käyneet koulua. Tytöt oppivat kodin hoidon taidon äideitään. Pojat oppivat isiltään tarvittavan: puu- ja nahkatyöt, tiilien  valmistuksen,  rakentamisen, metallityöt, korujen tekemisen, parturoinnin, kalastamisen ja maanviljelyn. Kirjurin ammatti  oli  jokaisen isän toiveammatti pojalleen. Valitettavasti se oli mahdollista vain varakkaiden lapsille. Heille, joilla oli varaa lähettää lapsensa kouluun eli jos isillä oli varaa maksaa tai he löysivät tukijan, joka luotti pojan lahjakkuuteen lähteä akateemisiin opintoihin. Näin saattoi alemman yhteiskuntaluokan poika saada mahdollisuuden kirjurin ammattiin. Tähän ammattiin opiskelu ei ollut tytöille mahdollista vaikka kuninkaalliset ja yläluokkaiset naiset osasivatkin lukea ja kirjoittaa. Avioliiton kautta oli mahdollista nousta sosiaaliluokasta toiseen. Myös hyvä sato tai onnistunut ammatinvalinta saattoivat auttaa tässä.

Niilin maa

Ilman erämaan halkaisevaa  jokea asettautuminen alueelle  ei olisi ollut mahdollista. Niili on siten Egyptin korkean kulttuurin kasvun alkupiste. Vaikka maan sijainti luoteisessa Afrikassa ei ollut paras mahdollinen niin sinne kuitenkin syntyi onnistuneesti sivistys, joka oppi valjastamaan voiman ja maailman pisimmän joen antamat maatalouden rikkaudet.

alkuperäinen artikkeli  http://desertofegypt.com/wordpress/